مشكوره ع الموضووووووع الاكثرمن رائع وبصراحه موضوعك حمااااااااااااااااسي جدا
تقبلي مرووووووووري

قال تعالى( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله و رسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم...الآية) صدق الله العظيم
قضى الله التعدد واباحه للرجل....فهل فرضه ؟ لا
(يايها الذين امنوا كلو من طيبات ما رزقناكم و اشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون)....هل فرض الله على المؤمن ان يأكل كل الطيبات او ان يكمل ثلات وجبات فى اليوم او الا يبيت ابدا بدون عشاء ؟ لا...انما اباح له الطيبات من المأكل و المشرب على ان لا يسرف فيمرض او يمتنع فيهلك...
لقد ابيح التعدد رفعا للحرج فى حالات كثيرة قد تطرا فى الزواج كعقم الزوجة او مرضها او غير ذلك فيحزن الزوج ان يفارقها بالطلاق
ولما جاءت الاباحة فيمكنه الزواج حتى بدون هذه الاسباب لأن هذا هو الاصل فى الاباحة
أذن الاباحة تعنى ان هذا الامر اختيارى ان شئت فافعله وان شئت فاتركه
فأذا منعت المرأة زوجها بوسائل فعليه او نفسية فانها تأثم كما لو منعت عن احد الطعام و هو مباح له
و اذا تزوج الرجل باخرى فهذا يعنى انه اختار ان يتزوج على امرأته مستخدما الرخصة التى رخصها الله له
فأذا اعترضت المرأةولم تقبل بهذا فهل تأثم ؟ لا !
أذن ردة فعلها تعود لنفسيتها و قبولها...
فأذا طلبت الطلاق فلا تأثم بغض النظر عن كل الكلام عن الصبر و انه افضل لها لأنه ما كل امرأة ستتحمل هذا الامر وحينها تخشى ان تكون شقية مع زوجها الذى تزوج عليها و لا تجبر امرأة و لا حتى فى الاسلام ان تعيش على مضض مع زوجها الا اذا اختارت هى
وقد تقولين ان آرائك مجرد نصائح للمرأة بالتسليم و الخضوع لهذا الامر وهذا كله جميل
ولكنى اردت ان ابين ان حتى هذا التسليم هو امر مباح و اختيارى و ليس امر ملزم او فيه اثم كما اوحى اليه موضوعك فينبغى علينا ان نأخذ بنصوص الشريعة و الفقه و الآراء الشرعيه للرجال و النساء معا فهذا امر مهم للغايه.....
استغفر الله لى و لكم ان اصبنا او اخطأنا ووفقنا الله لما فيه الخير

موضوع رائع جداً

مشكووووووووووووورة على الموضوع الجميل
الله لا يكتبها على زوجة تحب زوجها و تخاف عليه ..... و لكن اذا صار هالشئ
اولا : يجب على الزوجة ان تحاول التركيز و التفكير قليلا ... لماذا تزوج عليها زوجها ؟؟؟
اذا كانت هي السبب فعليها مراجعة نفسها و الحد من اخطاءها مع زوجها و استرجاعه اليها
اما ان لم تكن هي السبب ..... و كل ما في الامر ان زوجها اراد الزواج عليها .. فعليها تقبل الامر لان هذا الشئ يحق له شرعا
و شكرااااااااااااا

انا الزوجة التانية واصغر منزوجي ب17 سنه واصغر من زوجته ب11 سنه ودايما افكر بان يسعد زوجته
قبل سعادتي
واحب كثيرا اهتمامه باولاده واحثه على ذلك والله على ماقول شهيد
فليس شرطا ان تكون الزوجة الثانية دايما ظالمه
وشكرااااااااااااااااااااااااااااااا

اختي في الله
اولا موضوعك شيق للغاية ومثير للجدل وانا اتفق معك في كل ما طرحته سواء من افكار وحلول جميلة او ما استدللت به من الايات الكريمات وقدوتنا في ذلك امهات المومنين اللواتي تقبلن امر الله بالطاعة واحتساب الاجر العظيم عند الله
والله سبحانه وتعالى ما شرع امرا الا وفيه غاية وحكمة ربما الانسان لا يدرك ذلك
وصدق الله العظيم حين قال* وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم*
تقبلي تحياتي الصادقة .

اهلين صبايا انا لو يسويها كان اطلب الطلاق وتزج غيره بصراحه لان هالايام مافي احد يعدل ولا تقارنين الرسول برجال اليوم نحنا نصبر ونتحملهم وفي الاخير يتزوج لا ابدا ماقبلها عندي يموت ولا يتزوج علي الا اذا انا مت هههههههههه
وعلى قولة جدي فديته قال لولد خالي كان يبي يتزوج وحده ثانيه جابله جدي كاسين مويه قال اشرب من الكاس الاول شربه ولد خالي قال اشرب من الكاس الثاني شربه قاله جدي وش الفرق بينهم قال ولا شي
قال الحريم مثل الكاسات المويه اللي شربته مافيهم فرق ابد كلهم مثل بعض...

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجينة الاحزان     شكرك على موضوعكلكن المرأة عاطفتها القوية وسماعها للخبر زواجةباخرى حتخرب بيتة وبييت بيتةانا مابرضى ان يتزووووووووجمابلزمنى حطلق بنفس اليووووووووووووم